精选《论语》相貌堂堂的男宝名字
㈠ 华若 (huá ruò)
字义内涵：
华：美丽而有光彩，繁盛，精英之意，用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
若：若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思，用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义；
名字出处：
1、论语的《述而篇》子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”
㈡ 晏平 (yàn píng)
字义内涵：
晏：1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义；
平：不倾斜，无凹凸，像静止的水面一样，也指安定、平安、安静、公正、均等、往常，用作人名意指平安、明智、平和。
名字出处：
1、论语的《公冶长篇》子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
㈢ 易之 (yì zhī)
字义内涵：
易：1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心，用作人名意指守信、平易近人之义；
之：之字是一个助词，相当于“的”的意思，用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
名字出处：
1、论语的《学而篇》子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
2、论语的《子路篇》子曰：“君子易事而难说也，说之不以道不说也，及其使人也器之；小人难事而易说也，说之虽不以道说也，及其使人也求备焉。”
㈣ 国立 (guó lì)
字义内涵：
国：国家，祖国；邦国、疆域。“囗”里从“玉”，表示我国地大物博，宝藏丰富；古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观，用作人名意指抱负不凡、饱读诗书。
立：站，笔直的站立。建树，成家立室，即刻，马上，独立，还有指男人应该顶天立地，能够承担起责任，用作人名意指自强自立、积极向上、立业。
名字出处：
1、论语的《公冶长篇》子曰：“不知也。”又问，子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑、百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
《论语》相貌堂堂的男宝名字及寓意
予升
——予：指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉，用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义；
升：向上，上升，提高，升华。意为晋升、向上，用作人名意指杰出、有才华、积极向上之义；
士然
——士：优良、优秀；对人的美称；知识分子的通称；未婚的男子，用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义；
然：这样，如此；答应，信守；照耀，明白，用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
文为
——文：1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
为：有能力，充当，担任，治理；看成，当作，用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义；
安也
——安：指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
也：同样，并行；加强语气；容忍，用作人名意指宽宏、大度、旷达之义；
《论语》相貌堂堂的男宝名字大全
讷言 ▣ 思得 ▣ 宝阳 ▣ 怀锦
子政 ▣ 思明 ▣ 至清 ▣ 丘明
子言 ▣ 和德 ▣ 翔集 ▣ 仁弘
铎为 ▣ 富贤 ▣ 信天 ▣ 贤思
景阳 ▣ 怀志 ▣ 志信 ▣ 天永
允民 ▣ 君言 ▣ 谓明 ▣ 其景
嘉善 ▣ 稷邦 ▣ 德亦 ▣ 德一
言明 ▣ 宗贤 ▣ 润修 ▣ 玄月
正善 ▣ 章尧 ▣ 新文 ▣ 安修
善高 ▣ 艺文 ▣ 士然 ▣ 承语
予然 ▣ 云容 ▣ 兴言 ▣ 弘道
御博 ▣ 宗景 ▣ 修兴 ▣ 天逸
亦邦 ▣ 仁信 ▣ 文山 ▣ 高云
思如 ▣ 贤语 ▣ 圣华 ▣ 仁谨
知荣 ▣ 乐正 ▣ 乐一 ▣ 远致
非如 ▣ 子於 ▣ 成学 ▣ 至德
志国 ▣ 子正 ▣ 然安 ▣ 远毅
沐其 ▣ 加亦 ▣ 修文 ▣ 言唯
亦心 ▣ 俨其 ▣ 材勇 ▣ 一启
敏学 ▣ 子柏 ▣ 君成 ▣ 知国
新一 ▣ 富臣 ▣ 安安 ▣ 仁安
厚德 ▣ 德康 ▣ 年华 ▣ 仁富
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